Rédaction | Gavroche | 27/12/2020
Livres / Actu  

BIRMANIE - LIVRE: Rohingyas, de la fable à la réalité

Gavroche se tient à l'écoute des publications locales et fait toujours de son mieux pour les défendre. Avis aux éditeurs sur l'Asie du Sud-Est: tenez nous au courant de vos publications. Nous avons découvert le livre de Didier Treutenaere «Rohingyas, de la fable à la réalité» des éditions Soukha, par le meilleur des hasards: celui des librairies. La thèse défendue par l'auteur, qui estime légitime la défense birmane de l'identité, mérite d'être entendue.

Didier Treutenaere prend dans ce livre le contrepied des analyses souvent parues sur la minorité Rohingya en Birmanie. Pour lui, l'émotion suscitée par la catastrophe humanitaire dans l’État de l'Arakan est détournée par la propagande afin de donner l'image d'un islam persécuté et celle d'un bouddhisme radical qui trahirait ses idéaux.

Gavroche a souvent donné la parole à ces thèses sur la minorité Rohingya de Birmanie. Il nous importait donc de donner aussi un écho à ce livre, très bien écrit et très pédagogique, selon lequel l'identité du peuple birman doit être prise en compte.

L'auteur est également très sévère sur le «droit d'ingérence» que s'arroge la communauté internationale à travers le cas des Rohingyas. Il faut lire « Rohingyas, de la fable à la réalité». En conservant un regard critique.

Mais avec la volonté, normal pour un média ancré dans la région comme Gavroche, de comprendre toutes les facettes de ce problème difficile, véritable tragédie humanitaire.

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Eric L 2021-01-05 08:09:13
Didier Treutenaere est un fin connaisseur du sujet.
Il a éminemment raison, personnellement, je suis à 100% d'accord avec lui. Sans approuver la répression et les exactions de l'armée birmane, il est évident que les bengalis(le mot rohingya ne signifie rien, en fait si, il signifie en birman"personne venant de l'Arakan", mais tous les arakanais viennent de l'Arakan!) ne sont pas birmans car la grande majorité d'entre eux ne parle pas birman. Je n'invente rien, dans les dossiers de demande d'asile, il faut toujours un interprète parlant leur dialecte voisin du bengali car ils ne comprennent pas le birman. Et ils sont inintégrables dans la société birmane(contrairement aux autres musulmans de l'état Môn ou Kayin, ou les panthays de Yangon et de Mandalay). De plus, ils ont été amenés là par l'envahisseur britannique et ont aidé les anglais à asservir la Birmanie, d'ou le ressentiment des birmans à leur égard. La seule solution consisterait à les "transférer" au Pakistan, pays sous peuplé, le Bangladesh étant archi surpeuplé. Il ne faut pas oublier que la création d'un état indien musulman revient à Jinnah et qu'à l’époque, il a occasionné le déplacement d'au moins 6 millions de personnes, autant dans un sens que dans l'autre, avec les massacres qui vont avec ce genre d’évènement historique! Et en créant cet état musulman confessionnel(Le Pakistan oriental devenu Bangladesh est devenu indépendant en 71), il a ouvert la boite de Pandore en laissant clairement entrevoir l'impossibilité pour les musulmans de vivre en bonne intelligence avec les autres confessions religieuses... Quoiqu’il en soit, il n'y a aucune autre solution possible actuellement à ce conflit car les birmans n'en veulent clairement pas, et Aung San Suu Kyi a son peuple derrière elle, la preuve en est le résultat triomphal des dernières élections de novembre. Donc, la solidarité musulmane devrait agir pour résoudre le conflit, car c'est la seule et unique solution. D'autres on développé des thèses voisines,
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